Alper Çabuk
Tüm Makaleleri
Kunduzlar Neden Dünyanın İlk Ekolojik Mühendisleridir?
Mühendisliği çoğu zaman ofiste ya da alanda başlatırız. Hesapla, projeyle, betonla, çelikle, kazıyla, dolgu ile. Oysa gezegenin en etkili mühendisliklerinden bazıları sessizce, çamurla, dallarla, suyu...
Termit Yuvası Neden Klimadan Daha Akıllıdır?
İnsan, serinlemek için çoğu zaman dışarıdaki havayı düşman kabul eder. Sıcağı içeri sokmamak, içerideki havayı yapay olarak soğutmak, sonra bu soğutmanın ürettiği ısıyı yeniden dışarı atmak. Modern ik...
Kurtlar Nehirlerin Yönünü Değiştirebilir mi?
Bir kurdun bir nehri değiştirebileceğini söylemek, ilk duyulduğunda iyi yazılmış bir doğa masalına benziyor.
Ormanlar Konuşmaz; Daha Tehlikeli Bir Şey Yapar
İnsan ormana girdiğinde genellikle yukarı bakar. Gövdelere, dallara, yapraklara, ışığın yaprak aralarından süzülüşüne. Oysa ormanın asıl düşüncesi çoğu zaman aşağıdadır. Toprağın içinde, köklerin çevr...
Okyanustaki Planktonun Buluta Yazdığı Mektup
"Doğa bize yalnızca yaşam alanı sunmuyor. Aynı zamanda nasıl düşünmemiz gerektiğini de öğretiyor."
REÇETE YOK, YÖN VAR GEZEGENİN ANAYASASI (BÖLÜM VIII)
Bu bölüm, yazdıklarımın en riskli bölümü. Çünkü burada “ne yapmalı” sorusu var ama cevap yok. Reçete yazılmıyor. Yöntem anlatılmıyor. Sadece, başka türlü düşünmenin hangi yönden mümkün olduğu işaret e...
SORUN GELECEK DEĞİL, DÜŞÜNME BİÇİMİMİZ GEZEGENİN ANAYASASI (BÖLÜM VII – 2/2)
Bu parça, yazdıklarımızın en rahatsız edici kısımlarından biri. Çünkü burada afet anlatısı bile yetmiyor.
SORUN GELECEK DEĞİL, DÜŞÜNME BİÇİMİMİZ GEZEGENİN ANAYASASI (BÖLÜM VII – 1/2)
Bu haftaki bölümde ton belirgin biçimde değişiyor. Ne uyarı var ne teşhis. Burada artık zorunluluk konuşuyor. Gelecek bir vaat değil; düşünme biçimi değişmezse kaçınılmaz bir sonuç olarak ele alınıyor...
DOĞA CEZALANDIRMAZ, DENGEYİ GERİ ÇAĞIRIR
GEZEGENİN ANAYASASI (BÖLÜM VI – 2/2)
DOĞA CEZALANDIRMAZ, DENGEYİ GERİ ÇAĞIRIR GEZEGENİN ANAYASASI (BÖLÜM VI – 1/2)
VI. bölüme geçiyoruz. Bu bölümde dil daha az açıklayıcı, daha çok yerinden oynatıcı. Çünkü artık “ne oluyor” değil, “nasıl okuyoruz” meselesindeyiz. Doğa–insan ilişkisi ahlaki bir tartışma olmaktan çı...
